學校圍牆後方：在納卯市的意外博物館發現

對大多數人而言，博物館的形象往往是一座白色巨型正面、立柱林立、內有寬敞大廳與龐大展覽廳的建築。然而，有些博物館幾乎隱身於顯眼之處，藏在古老走廊與歷史牆垣之後；而在納卯市這個令人驚喜的發現，則隱身於一所開創先河的大學校園之內。 

在納卯市聖伊莎貝爾大學（Universidad de Sta. Isabel）的校園內，聖伊莎貝爾大學歷史博物館（Museo Histórico de la Universidad de Sta. Isabel）正是如此：珍藏著一批與信仰、革命及婦女權利相關的豐富文物。

這座博物館不僅僅講述一所先驅大學的歷史，更訴說了一個國家從19世紀後數十年間蛻變的故事。

大學起源

這所大學被列為國家歷史地標，其歷史可追溯至1868年。當時，被派駐於Nueva Cáceres（即納卯舊稱）的西班牙道明會主教Francisco Gainza構想了一件在那個時代堪稱激進的事：建立一所專門教育女性的正式機構。在女性大多被局限於家庭角色的年代，這個想法近乎革命性。

「女性在社會中扮演重要角色，」博物館館長Luis Banzuela在展廳導覽中解釋道。「教育女性，就是教育全世界。」

這位主教的夢想最終成為東南亞第一所女子師範學校，也是亞洲最早專門培訓女教師的機構之一。

Banzuela解釋，「師範」（Normal）一詞並非指普通教育，而是指教學規範或標準。以現代術語而言，即師資培育。

起初並無宏偉校園，學校暫時借用大教堂旁修道院內的房間。Gainza希望建立永久校址。 

他向西班牙請願，要求將學校建於大教堂、主教宮及神學院旁。如今大學的所在地，正是那份請願得到實現的見證。

博物館的第一展廳透過一系列於1968年為慶祝建校百週年而完成的畫作，重現了這段起源故事。這些畫作是博物館最珍貴的藏品之一，以視覺方式記錄了抵達、抱負與殖民時期比科爾的歷史。

其中一幅畫描繪了六位來自西班牙的仁愛修女，她們在Gainza獲得皇家批准後在大學停留了一段時間。據Banzuela介紹，當地居民對身著神職人員服裝的女性感到十分驚異，這系列畫作展示了當地人如何歡迎她們的到來。

另一幅畫呈現了她們於1868年4月前往比科爾的艱難旅程，乘坐當地水上交通工具沿比科爾河從Pasacao駛往Nueva Cáceres，趕在棕枝主日前抵達。

展廳另一處懸掛著學校早期制服的復製品——saya negra suelta，這是一種由學校規定、學生穿著的服裝，目的在於消除來自富裕家庭與貧困家庭學生之間的明顯差異。

「為了消除貧富之間的歧視，」Banzuela解釋道，「所有女孩都穿黑色。」

對教育的承諾遠不止於淑女禮儀的培養。數年後，Gainza對畢業生未能成為教師感到不滿，再次向西班牙請願，這次是要求將學校升格為Escuela Normal de Maestras（女子師範學校）。批准於1872年下達。

玻璃展示櫃內陳列著有意就讀的年輕女性所寫的入學申請書影印本、顯示學生從呂宋各地前往納卯路線的地圖，以及為師範班首批畢業生準備的演講稿。 

其中一篇由Gainza以西班牙文為學校首屆11名畢業生撰寫的演講稿，最終須由他人代為宣讀，因為主教當時病重，無法親自朗讀。

然而，博物館中最令人矚目的藏品或許深藏於展廳更內部：聖髑。

聖人聖髑 

一排排供奉著一級、二級及三級聖人聖髑的神龕陳列於展示架上，數量之多令人驚嘆。部分聖髑含有骨骸碎片，其他則保存著曾被聖人觸碰過的布料。 

對天主教訪客而言，這些是神聖之物。對歷史學家而言，它們是跨越大洲的信仰與教會網絡的文物見證。

其中最珍貴的藏品之一，是伊莎貝爾二世女王於1867年10月1日在西班牙接見Gainza主教時贈予他的聖髑匣。Banzuela向訪客講述其背後故事的方式，使這段歷史更加引人入勝。 

Gainza曾前往歐洲，在多年書信往來、述說其在比科爾計劃之後，希望能親自晉見女王。會面期間，他闡述了在Nueva Caceres為女性建立學校的構想。 

女王對主教的使命深感滿意，將一件與匈牙利聖伊莎貝爾相關的聖髑贈予他——這位聖人正是學校日後命名的由來（Isabel是Elizabeth的西班牙語版本）。

多年來，這件聖物一直被簡介為聖伊莎貝爾的聖髑。然而，後來的研究顯示，這件聖髑還含有更為罕見之物：一片據信來自真十字架的碎片。小容器內靜置著一小片據說來自耶穌受難十字架的木片。

據Banzuela介紹，伊莎貝爾二世女王本人據信是匈牙利聖伊莎貝爾的後裔，為這份禮物增添了另一層象徵意義。他說，女王選擇以「天上之后」而非以自己的名字來命名這所學校。

博物館的聖髑收藏來自西班牙女王的歷次贈禮，隨著她對大學功能的欣賞與日俱增，館藏亦不斷豐富，其中還包括與聖文森特·德保羅及聖路易絲·德馬里拉克相關的一級聖髑，進一步彰顯了大學與文森特精神的深厚淵源。

除宗教與教育外，博物館亦展示戰爭的創傷。菲律賓革命期間，校園曾作為菲律賓革命軍的指揮部，包括下士Elias Angeles在內的革命者於1898年在比科爾領導反西班牙的革命力量。 

二戰期間，日本軍隊佔領校園作為駐扎地。美軍轟炸使原有建築大部分化為廢墟。

展廳內陳列的照片展示了破碎的牆壁與殘存的建築骨架。其中一個展廳內陳列著空彈殼、戰時貨幣（俗稱「米奇老鼠鈔票」），以及倖存的佔領時期文物。 

儘管具有重要的歷史意義，這座博物館依然保持低調。Banzuela如同一位熱切分享被忽視細節的說書人帶領訪客參觀：古董雞籠gallineras所反映的社會階層；在文化遺產保護意識興起之前便遭竊的失落聖髑與戰時文物；以及每年輪換庫存展品，以吸引回頭訪客。

這個地方還有一種更吸引人之處。在博物館競相追求宏偉壯觀的時代，聖伊莎貝爾大學歷史博物館依靠的是它所訴說的故事——關於一座曾名為Nueva Caceres的城市，關於女性透過教育突破社會藩籬，關於革命者與六位修女，關於聖髑從西班牙王廷跋涉至比科爾大學的旅程——這一切使這座博物館成為歷史愛好者的必訪之地。– Rappler.com